HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京

大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。未使用 書道半紙 2セット 特選 壽 文明堂 高級改良半紙 (A8672aa)。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【真作】大徳寺/紫野/長谷川寛洲/青松多寿色/掛軸/名家伝来/AD-919。本紙に数か所うすシミがあります。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 九月 菊に小禽図。表装は良い状態です。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。関防印の所に点がございます。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸　富取風堂　「菊花」　本人サイン入り　日本画　箱付き　25.4.4−2。関防印は無尽蔵です。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。軸先：木製　黒塗。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。　　紙本：墨書。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。　　箱書、花押があります。瀬戸大仙画　弁財天。　付属品：共箱、外箱付でございます。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 五月 燕子花に鷭図。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-399。