HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎。読書］美術史 洛中洛外図屏風 歴博甲本 泉万里著 中近世の京都を。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。忘れへんうちに Avant d'oublier: 第66回正倉。名は順造。真作/中原南天棒/七言二句/二行書/掛軸/名家伝来/AE-225。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。木彫/寿老(極彩色)住吉大社仏師有職。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。南画、水墨画など多くの画を残している。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 掛け軸 a111117。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。明治36年（1903年）死去。【真作】掛軸 天龍道人『人物図』日本画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 a011218。墓は鳥取市芳心寺にある。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「鉄甲金才...」蟹画賛　茶掛　掛軸　B920。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。掛軸　今井　景樹　花鳥　茶道具　細掛軸。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。掛軸 青紅葉 『爽風』大徳寺派 宗鏡寺住職 雪尾要道 茶道具。現状渡しでお願い致します。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。jisです。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。