HOT ! 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印

篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。篆刻作品【寧靜致遠】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B126。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【海納百川有容乃大】 ※印材：寿山石※サイズ：21mm×21mm×70mm ※備考：「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。掛軸 在銘『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p062814。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」　①。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。稀少 アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸。こちらのお品は一点物でございます。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。現在、陝西驪山印社のメンバー。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。篆刻作品【寧靜致遠】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B126。この成語の各部分を解釈してみましょう：海納百川（かいなばくせん）：海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。有容乃大（ゆうようないだい）：包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。小舫 寿山石 水洞朱砂 童子洗象紐 検:篆刻 寿山石 印材 書道 印鑑B0011。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 茶掛 戸上明道【今年歓笑復明年】のぼり猿の図 春洋画 玉瀧寺 大徳寺 軸装。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。中国書家 篆刻家 李文新 ［二行書 ］肉筆 紙本 書家 掛軸！。【茶道具】松村景文筆　『梅と鶯』　絵　茶軸　掛軸B931。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。紅星牌 玉版綿料精製尺八綿連 二尺八寸 1998年製 中国。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。